По сведениям его внучки Ракии Зайнулловны Тухватуллиной (живет в Кулуево), Батырша родился примерно в 1876 году. Жил недалеко от мечети на левом берегу Миасса. Батырша женился на ялтыровской девушке Хадисе из зажиточной семьи. Ее отец держал в Ялтырово лавку. Он построил для своей дочери дом в Кулуево. У Батырши и Хадисы родились пятеро детей: близнецы Фарида и Гакиля – в 1905 г., Сабиржан – в 1910-м, Ахун – в 1912-м и младшая дочь Хажира – в 1915-м. После революции Батырша вступил в колхоз, работал в своем доме – изготавливал для колхоза сани, дуги, арбы, выполнял кузнечные работы. По сведениям другой его внучки, Флюры Сабиржановны (проживающей ныне в д. Куйсарино), бабушка Хадиса умерла в 1942 г., а в 1943-м – дедушка Батырша.
Старший сын Сабиржан работал учителем в д. Сагитово, затем в Уразбаево, перед самой войной – в Аргаяше. Началась Великая Отечественная, Сабиржан ушел на фронт, дочери Флюре был год и два месяца. Письма от отца приходили до октября 1941-го. Потом писем не стало, он пропал без вести.
Младший сын Батырши Ахун – талантливый музыкант, известный скрипач.
Семейная легенда гласит, что однажды в Мухаметкулуево приехали китайские артисты. Они так виртуозно играли на скрипках, что поразили воображение деревенских мальчишек. Ахун и Сабиржан решили сделать собственные скрипки. Расположившись на полу, они строгали доски, прилаживали вместо струн конский волос. Так на собственной скрипке и учились выводить башкирские мелодии. Старейшина села Фазыл Гареевич Кучуков как-то рассказал Флюре Сабиржановне, как деревенские мальчишки играли в лапту, гоняли шар, а Ахун в это время, найдя тонкую проволоку и подходящую доску, изготавливал собственную скрипку, потихоньку выводил мелодию. Это не осталось без внимания односельчан. Они говорили: «Ахун – одаренный ребенок, из него получится хороший музыкант, ему нужно учиться».
Однажды в деревню приехали артисты, которые и увезли талантливого мальчика в Уфу. После гражданской войны председателем Мухаметкулуевского волисполкома работал Таймас Шафикович Шафиков, именно он, по сведениям Флюры Сабиржановны, дал будущей знаменитости направление на учебу. Ахун учился сначала в Уфе, а затем в Москве. Родные вспоминают, что он, будучи в отпуске, всегда навещал родственников. Односельчане часто приглашали его на свадьбы, семейные праздники. Ахун никому не отказывал, с удовольствием играл на своей волшебной скрипке.
Жизнь талантливого скрипача оборвалась неожиданно. В 1939 году Ахуна Кучукова отправляют на финскую войну, где он и погибает. Родственники до сих пор говорят с обидой: «Как могли отправить на фронт такого талантливого скрипача? Разве он, находясь в тылу, не приносил бы пользы, вдохновляя народ своей игрой?»
В апреле 1992 года в «Восходе» была напечатана статья М. Янбаева «Незабываемые встречи», где автор рассказывал о своей встрече с виртуозным исполнителем башкирских мелодий, скрипачом Ахуном Кучуковом: «Прибыв в деревню, я побежал к дому. Но у ворот своего дома остановился как вкопанный, плененный звуками изумительно близкой сердцу мелодии башкирских напевов. Чарующие звуки лились из дома моих родителей и заполняли все пространство. Это было виртуозное исполнение башкирских мелодий на скрипке – царице музыки. Мелодии сменялись, но все они вызывали в моей душе возвышенные чувства глубокой любви к отчему дому, к родной земле». Оказалось, мама автора пустила на квартиру Кучукова с семьей. А к нему из Уфы приехал его родной брат Ахун – это он так изумительно играл на скрипке.
В этом же 1992 году в газете «Башкортостан» появилась статья знаменитой башкирской писательницы З. Биишевой «Искры памяти». Она пишет: «Из башкир я знаю только двух исполнителей, чья игра на скрипке, чье исполнение не только удивляет и восхищает, но и рвет на части душу и сердце, вызывает невольные слезы. Один из них – Мажит Бурангулов, а другой – Ахун Кучуков из с. Кулуево Аргаяшского кантона. Сколько лет прошло с финской войны, а таких исполнителей классической башкирской мелодии на современной сцене нет. Такие таланты рождаются очень редко».
Ахун официально не был женат. Но, говорят, однажды в Аргаяшскую типографию приезжала женщина, искала родных Ахуна Кучукова, представившись его дочерью.
Мы изучаем историю своей страны, но зачастую забываем, что ее создают простые люди, что история нашего села – это и история Батырши, его славных сыновей, это история наших отцов, дедов и прадедов. Не будем об этом забывать.
Флюра ИСТАМГУЛОВА, библиотекарь Кулуевской библиотеки.